استقبلت مصر استقبلت تمثالا عمره 3400 عام يصور رأس الملك رمسيس الثاني.
الإثنين ٢٢ أبريل ٢٠٢٤
سُرق التمثال وتمّ تهريبه خارج البلاد قبل أكثر من ثلاثة عقود. التمثال موجود الآن في المتحف المصري بالقاهرة ولكنه غير معروض. وقالت وزارة الآثار المصرية إنه سيتم ترميم القطعة الأثرية. وكان التمثال قد سُرق من معبد رمسيس الثاني بمدينة أبيدوس الأثرية بجنوب مصر منذ أكثر من ثلاثة عقود. التاريخ الدقيق غير معروف، لكن شعبان عبد الجواد، رئيس إدارة إعادة الآثار المصرية، قال إن التقديرات تشير إلى أن القطعة سُرقت في أواخر الثمانينيات أو أوائل التسعينيات. ورصدت السلطات المصرية القطعة الأثرية عندما عرضت للبيع في معرض بلندن عام 2013. وانتقلت إلى عدة دول أخرى قبل أن تصل إلى سويسرا، وفقا لوزارة الآثار. وقال عبد الجواد: "هذا الرأس جزء من مجموعة تماثيل تصور الملك رمسيس الثاني جالسا إلى جانب عدد من الآلهة المصرية". رمسيس الثاني هو أحد أقوى فراعنة مصر القديمة. يُعرف أيضًا باسم رمسيس الكبير، وكان ثالث فراعنة الأسرة التاسعة عشرة في مصر وحكم من عام 1279 إلى 1213 قبل الميلاد. تعاونت مصر مع السلطات السويسرية لإثبات ملكيتها الشرعية. وسلمت سويسرا التمثال إلى السفارة المصرية في برن العام الماضي، لكن مصر أعادت القطعة الأثرية إلى وطنها مؤخرًا فقط.
لا تختصر عملية الخطف في الهبارية بحادث أمني، بل تكشف تحوّلًا في قواعد الاشتباك جنوبًا، حيث تصبح المعلومة أداة الحرب الأولى.
رفض الرئيس الأميركي دونالد ترامب الاعتذار على فيلم يُصوّر سلفه باراك أوباما وزوجته ميشيل على هيئة قردَين.
يواصل رئيس الحكومة نواف سلام زيارته الي الجنوب بخطاب سياسي يعيد الدولة الى مسارها الصحيح.
ينتظر اللبنانيون ما سيعلنه الرئيس سعد الحريري لجهتي المسار السياسي والموقع في معارك الانتخابات النيابية.
مع انطلاق المفاوضات المباشرة بين واشنطن وطهران، لا بد من التذكير بأن التحولات الكبرى في الدول الكبيرة، كما حدث في الاتحاد السوفياتي سابقًا، تبدأ ببروز علامات وإشارات مبكرة.
يعيش لبنان في حالة استنزاف دائم، فبين غزة والجنوب وطهران ، تتوحّد الجبهات لكن الأكلاف لا تتعادل.
لا يمكن التعامل مع تصريحات الرئيس مسعود بيزشكيان بوصفها إعلانًا لانفراج وشيك في العلاقات الأميركية–الإيرانية، لكنها تعكس انتقالًا إلى مرحلة إدارة باردة للصراع.
خرج احتياط الذهب في مصرف لبنان من دائرة المحرّمات إلى فضاء المساءلة العامة، في لحظة انهيار شامل تعيد طرح سؤال الثقة والحوكمة ومعنى السيادة.
يتناول الاستاذ جوزيف أبي ضاهر بعض اللياقات في التعابير بمفهومه الخاص.
بين دعوةٍ مشحونة بالتحريض ورفضٍ لا يخلو من النبرة نفسها، تضيع القضايا الوجودية للمسيحيين واللبنانيين في بازار المناكفات السياسية.